|
|
|
|
|
PM 09:22 23/05/2011 |
|
في مثل هذا اليوم قبل 16 عام في كنيسة مار انطون تم اعدداء على الكنيسة |
|
الكاهن هو جندي من جنود البطريرك والامر ليس البطريرك من كان السبب في ذالك ومن منح كل هذة الحقوق الية اليس من تنازل عن حق الكنيسة انت تعرف كل شيء كان 348 صوت ولكن كان واحد فقط من عارض هل من المعقول هذا ما حصل اما الكاهن بنسبة لى فهو مجرد خادم الى المسيح والبطريرك اما لو كان الامر بيدي لان اتنازل عن الكنيسة حتى لو كلف كل املاك الجمعية ولكن يا فارس ماذا علينا فعلة ونحن في معركة مع انفسنا ومع هذة الظروف الصعبة هنا يوجد اليوم مصاعب في الكشاف
ارجوك ان كنت من يعرف بان يحل لماذا تبخل يمكن بان نصلي ولكن الصلاة بدون محبة كيف نصلي اقول من يريد ان يكون ويقود مجموعة ا علية المصالحة ابناء الطاثفة اما الكاهن فهو بعيد عن ابناء الطاثفة ليس الكل دعونا من الهجوم فقط هل تريد حل الحل ليس الهجوم ونحن كنا السبب في الظروف الحالية لماذا نتنازل اكثر اما الحل الوحيد اليس لة اخر بان نتمسك في محبة الاخر يا اخي كم مرة نحن نكذب في صلاة ابانا وكيف نصلى ونحن نكذب على اللة اقول وبكل صراحة يجب على الجمعية المصالحة |
|
|
|
|
|
AM 12:04 21/05/2011 |
|
يث حي ومباشر |
|
يا حضرة المحترم لماذا داثما عطاللة وراك في الصورة |
|
|
|
|
ابن البلاد |
AM 12:30 22/05/2011 |
|
يا للعيب |
|
كانت مره اسم طائفه عربيه ارثوذكسيه بيافا ام للائسف الشديد اليوم الجمعيه لا يوجد فيها اي كلمه خير اريد ان اذكر لجميع ابناء الطائفه عندما كان اجتماع لطرح قضية الكنيسه والبطركيه واجتماع ضد راعي الطائفه الاب المحترم قسطنطين عندما طلب من الطائفه الانقطاع عنه وطلبو منه ان لا يأتي الى الكنيسه ليقم قداس بلا كانو جميع اعضاء الجمعيه ما عده الاخوه المحترمين فارس حنانيه و جورج منصور اما عرفتم الصلاه على cd انتم ليس ابناء الكنيسه من يخرج ابن طائفه من ملكيه الطائفه لا يحق له ان يكون في الجمعية
وثانيا" بلا سيكون لكم حسب عند سيدي وربي ومخلصي يسوع المسيح اذا ارتم ان تعرف ما معنى كلمه جمعيه اعرفو قبل كل شيىء انتمئكم الى الكنيسه والراعيه وهكذا تعرفو المحبه والتسامح الجمعيه ليس فقت للا اعياد وللعائلة الغنيه بلا انتم جمعية فرق وتسد قريبا" جدا" تعرفو من انتم لا اريد ان اضيف عليكم الكثير من الكلام اعرفو انفسكم
قبل ان تحكمو طائفه كبيره مثل طائفتنا العريقه احكمو على انفسكم من جميع العمال الشريره |
|
|
|
|
مراقب للجنة المراقبة |
AM 11:06 23/05/2011 |
|
يا سيد اميل عليك ان تعرف الدستور الذي تراقبه او الاحسن لك ان تستقيل قبل ان تسيء الى نفسك |
|
يا سيد اميل مدبك, للجمعية دستور نظامي وانت عضو لجنة مراقبة بناءا على هذا الدستور, الدستور ينص على ان الاجتماعات العامة تكون بحضور ما يزيد عن 50% من اعضاءها. حضر الاجتماع اقل من ذلك ولذا يرجئ الاجتماع الى اسبوع ويكون دستوريا بمن حضر |
|
|
|
|
فارس |
AM 11:09 23/05/2011 |
|
قبل ان تدافع عن قسطنطين اعطني مثلا واحدا او موقفا دافع فيه الكاهن قسطنطين عن العرب الارثوذكس في يافا. لا تدينوا كي لا تدانوا |
|
قبل ان تدافع عن قسطنطين اعطني مثلا واحدا او موقفا دافع فيه الكاهن قسطنطين عن العرب الارثوذكس في يافا. لا تدينوا كي لا تدانوا |
|
|
|
|
لتدين احد |
PM 04:34 23/05/2011 |
|
من كتب انجيل مرقس وكيف |
|
انت تلقب اسمك بفارس هل تعرف معنا كاهن لماذا ادخال اب فسطنطين في الموضوع انظر من ادخل الدسك بدل من الكاهن اما ماذا فعل كفيا بان يكون كاهن يتحدث العربي الكاهن لا وطن لة الوطن الكاهن الجنة انت هل انت تعرف كم كان عدد تلاميذالمسيح \ مش الرسل\ وكم مرة مذكور اسم يوحنا انجيل يوحنا ولماذا |
|
|
|
|
|
PM 04:40 23/05/2011 |
|
وين انتة يا مزبزب |
|
وينك يا مزبزب مستننيك يا حليوة صحيح انك حلوة مجرد معرفة |
|
|
|
|
فارس الفرسان |
PM 06:35 23/05/2011 |
|
الى ابن البلاد |
|
من أين يأكل ويشرب الكاهن ومن يصلي خلفه اليس هم ابناء يافا - الكاهن خادم للمؤمنين باسم الفادي وباسم المحبة وواجبهم اكرامه ولكن عندما يفضل الكاهن بطريرك يوناني عن مؤمنيه ويأتمر بأمره كمأمور ويريد ان يقطع رؤوس مؤمنين " بجزة" باسم المستعمر فهو ليس كاهن ولا يحمل صوت الحق وهو لا يريد ان يبذل بنفسه عن مؤمنيه مثلما فعل الفادي ..فال سي دي ..والكتاب ..ومسّجل صوت أفضل منه . عندها ممنوع أن يصلى خلفه ..عليه ان يكون قدوة قبل ان يحسب نفسه قائد |
|
|
|
|
|
PM 03:20 24/05/2011 |
|
نحن بحاجة الى فرسان شرفاء |
|
هل ممكن بان نتعرف يا اخ فارس من انت انك تحب خدمة الراعية هية محتاجة الى فرسان |
|
|
|
|
فارس الفرسان |
PM 05:53 26/05/2011 |
|
فارس الفرسان يعرفك بنفسه: قف امام المرآة وانظر الى نفسك وتذكر تارخك كعربي وتذكر المسيح وهو مصلوب ومعذب وكن صاحب موقف شجاع مؤمن متخليا عن جميع المرائين مؤازرا للمقهورين والمحرومين..تكون انت وكل واحد منا فارس الفرسان |
|
|
|
|
|
|
|
|