مقتل ليليان مسعود قبل منتصف الليل-يوم السبت-اثار سخط رئيس بلدية اللد يائير رڤيڤو،الذي قال بأن الوضع في مدينته لا يطاق البته مناجياً المؤسسة الحاكمة بالتدخل السريع لوضع حد لهذا الفلتان والانسياب الأمني.ليليان مسعود لداوية ام لثلاثة اولاد تبلغ من العمر 36 عاماً كانت قد أحيطت علماً من قبل جهاز الإستخبارات الشرطية بأن حياتها في خطر،إلا انها لم تكترث لكل الإنذارات الى أن اردتها العيارات النارية قتيلةً،في موقف للسيارات في مبنى مأهول بالسكان اليهود.لن ندخل في حيثيات الملف تفادياً لدخولنا في طريق السراب،ولكن سنتوقف قليلاً عند الصرخة المدوية التي أسمعها رڤيڤو ،متسائلين هل هذه الصرخة جاءت لكون عملية القتل تمت في حيٍ يهودي ؟، ام انها جاءت من موقع الرفض المطلق لإستمرار واقع اصبح فيه القتل لغة التداول الوحيدة؟ تعودنا على ان يمر الإعلام العبري مر الكرام على عمليات القتل التي وقعت في وسطنا العربي ككل. بإستثناء عمليات قتل كانت قد وقعت في محيط يهودي وأقامت الدنيا ولم تقعدها(على سبيل المثال مقتل ثائر لالا الذي اثار ردود فعل منقطعة النظير لكونه وقع في محيط يهودي).ان مدينة اللد كيافا وكغيرها من المدن والقرى المأهولة بالسكان العرب،باتت تعاني من فائض في العنف.

عنف تعددت مبرراته واسبابه ولكن النتيجة كانت واحدة -القتل.جميل ان يعرب المرء عن رفضه لكافة انواع العنف،ولكن الكلام لوحده لن يجدي نفعاً.من هنا يستطيع رڤيڤو(اللد)، حولدائي(تل ابيب-يافا) ولاڤي(الرملة) ان ينبحوا ويعولوا ليل نهار تنديداً بالعنف،دون جدوى لأن الضريبة الكلامية لوحدها سيكون وقعها على الناس كالسراب يحسبه الظمآن ماء.مجتمعنا العربي بحاجة الى خطة "سداسية الآبعاد والآفاق" لمواجهة الواقع الآليم - توعية وتثقيف ضد العنف،توفير فرص عمل للشباب ،بالإضافة الى عقوبات رادعة،وقيادات جماهيرية مسئوولة وغيرها،حينها ربما قد تؤتى الجهود المباركة لخلق مجتمع افضل، ثمارها،وحينها قد يقتنع الجميع(ليس فقط انصاررئيس بلدية اللد)ان صوت رڤيڤو ضد العنف المستشري في اللد لم يأتِ من فراغ،انما يعكس ألماً دفيناً في داخله.